中國(guó)書(shū)法元素在傳統(tǒng)食品包裝制作中的融入

書(shū)法作為傳統(tǒng)食品包裝制作中的主體元素存在時(shí)，結(jié)合食品特色運(yùn)用筆畫(huà)相連、虛實(shí)結(jié)合、黑白對(duì)比、文字成畫(huà)等方式展現(xiàn)出書(shū)法的藝術(shù)特色，體現(xiàn)出一種和諧的美感。

1、書(shū)法元素應(yīng)用的適合性

傳統(tǒng)食品包裝設(shè)計(jì)尤其要注重和諧感，即內(nèi)容與表現(xiàn)形式的契合。在進(jìn)行傳統(tǒng)食品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要注意選擇不同的書(shū)法元素和表現(xiàn)形式，以烘托隱藏在傳統(tǒng)食品中獨(dú)特的原料屬性、文化屬性，實(shí)現(xiàn)包裝形式與被包裝物內(nèi)容的統(tǒng)一。

2、具有藝術(shù)魅力

書(shū)法藝術(shù)是一種通過(guò)視覺(jué)表達(dá)來(lái)傳遞信息的重要手段。書(shū)法元素應(yīng)用在傳統(tǒng)食品包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)遵循書(shū)法美與設(shè)計(jì)美感的原則，在設(shè)計(jì)中應(yīng)善于運(yùn)用美的形式法則，使包裝設(shè)計(jì)具有審美的藝術(shù)性，以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力吸引和感染消費(fèi)者。書(shū)法藝術(shù)注重“形”與“勢(shì)”，形是指書(shū)法的具體形式，意在“結(jié)字之美”；書(shū)法藝術(shù)的整體布局講究“勢(shì)”，書(shū)法之勢(shì)，可分為點(diǎn)畫(huà)之筆勢(shì)、結(jié)字之體勢(shì)、通篇之氣勢(shì)，而不同書(shū)體、不同書(shū)家的筆勢(shì)、體勢(shì)、氣勢(shì)都不相同。筆勢(shì)產(chǎn)生的態(tài)勢(shì)，再加上結(jié)字上透視原理的應(yīng)用，才能綜合地形成了書(shū)法的立體感。

蔡邕《論書(shū)》曰：“為書(shū)之體，須入其形，若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來(lái)，若臥若起，若愁若喜，若蟲(chóng)食木葉，若利劍長(zhǎng)戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書(shū)也”?？梢?jiàn)，在書(shū)法結(jié)字謀篇上要重視“力”，注意布局上的疏密有致，方能展現(xiàn)出包裝制作作品所蘊(yùn)含的情致和文化神韻。

3、遵循統(tǒng)一原則

包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素歷來(lái)主張繁而不雜，簡(jiǎn)約見(jiàn)長(zhǎng)。就書(shū)法而言，不僅要注重字的構(gòu)型與平衡，還要注重設(shè)計(jì)版面的整體布局疏密合理。為了凸顯品牌的辨識(shí)度，設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)字體的運(yùn)用不能選擇太多種類(lèi)；書(shū)體的選擇應(yīng)與底色、底紋以及該產(chǎn)品的文化背景相適宜。否則，會(huì)破壞版面的整體感，產(chǎn)生文化或視覺(jué)上的違和感，進(jìn)而損害品牌的形象。所以，不僅在字體的搭配上要強(qiáng)調(diào)“和而不同”“雜而不亂”。在色彩的應(yīng)用上，講究簡(jiǎn)約、樸拙，計(jì)白當(dāng)黑；過(guò)多的色彩，只會(huì)削弱包裝的整體感和韻律感。

 4、體現(xiàn)文化內(nèi)涵

在進(jìn)行傳統(tǒng)食品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，更需注意書(shū)法元素與傳統(tǒng)食品文化內(nèi)涵的契合度，尤其是中國(guó)道家哲學(xué)與儒家哲學(xué)所傳遞的“和而不同”“天人合一”“己所不欲勿施于人”等文化理念，從傳統(tǒng)文化的深層次根源出發(fā)，使設(shè)計(jì)形式與文化相符合、相統(tǒng)一，做到形神具備。

將中國(guó)書(shū)法元素融入到傳統(tǒng)食品包裝制作設(shè)計(jì)是從極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和深厚文化積淀的書(shū)法出發(fā)，設(shè)計(jì)出的傳統(tǒng)食品包裝既凸顯了東方文化的神秘和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)又展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中博大精深的哲學(xué)理念與東方智慧。書(shū)法元素讓傳統(tǒng)食品更具有中華民族傳統(tǒng)文化的特色和內(nèi)涵，是符合當(dāng)今消費(fèi)者的審美需求，而且讓傳統(tǒng)食品更加具有文化價(jià)值及全球競(jìng)爭(zhēng)力。

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